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L'innéisme

L'innatisme, innĂ©isme ou thĂ©orie de l'innĂ©itĂ© (de InnĂ©) est un systĂšme, perspective ou thĂ©orie philosophique ou psychologique qui affirme que certaines idĂ©es, concepts, connaissances, notions, lois de la pensĂ©e,  ou inclinations sont innĂ©s, c'est-Ă -dire prĂ©sents dĂšs la naissance, plutĂŽt que d'ĂȘtre acquis par l'expĂ©rience sensorielle ou l'apprentissage. L'expĂ©rience nous donnerait seulement l'occasion d'en prendre conscience et de les appliquer (Nativisme). Cette idĂ©e s'oppose Ă  l'empirisme, qui soutient que l'esprit est une tabula rasa (table rase) Ă  la naissance, et que toutes les connaissances proviennent de l'expĂ©rience. 

Dans la philosophie de Platon, les Formes ou IdĂ©es sont considĂ©rĂ©es comme des rĂ©alitĂ©s Ă©ternelles et immuables qui existent indĂ©pendamment du monde sensible. Platon croyait que la connaissance de ces Formes Ă©tait innĂ©e, et que les individus pouvaient accĂ©der Ă  ces connaissances par la rĂ©miniscence plutĂŽt que par l'apprentissage empirique. Descartes a soutenu l'idĂ©e de l'innatisme dans sonn Cogito, ergo sum ( = Je pense, donc je suis). Il croyait en des idĂ©es innĂ©es qui, selon lui, Ă©taient prĂ©sentes dĂšs la naissance. Il avance l'idĂ©e que l'idĂ©e de Dieu, pa exemple, est innĂ©e et ne peut pas ĂȘtre acquise par l'expĂ©rience. L'existence des idĂ©es innĂ©es, pour lui, sert de base Ă  la connaissance certaine. 

D'autres philosophes ont considĂ©rĂ© que les connaissances mathĂ©matiques (ou du moins les axiomes fondamentaux), sont innĂ©es. Cette idĂ©e est souvent associĂ©e Ă  la croyance en des vĂ©ritĂ©s mathĂ©matiques universelles et immuables. Il y a aussi des philosophes qui ont suggĂ©rĂ© que certaines connaissances morales, comme la distinction entre le bien et le mal, sont innĂ©es, que  les individus ont des intuitions morales innĂ©es qui les guident dans la comprĂ©hension du bien et du mal. Cette perspective peut ĂȘtre associĂ©e Ă  des idĂ©es Ă©thiques universelles qui transcendent les cultures spĂ©cifiques et considĂšrent que les principes moraux fondamentaux sont inscrits dans l'esprit humain. 

Certains psychologues ont Ă©tudiĂ© l'idĂ©e que certaines compĂ©tences cognitives ou Ă©motionnelles puissent ĂȘtre innĂ©es. La thĂ©orie du langage innĂ©, proposĂ©e par Chomsky, suggĂšre que la capacitĂ© Ă  acquĂ©rir un langage est largement dĂ©terminĂ©e par des structures innĂ©es dans le cerveau.  Il a introduit en particulier le concept de grammaire universelle, suggĂ©rant que tous les ĂȘtres humains naissent avec une structure cognitive innĂ©e qui facilite l'apprentissage du langage, de n'importe quelle langue. - Certains aspects du comportement animal peuvent Ă©galement ĂȘtre considĂ©rĂ©s Ă  travers le prisme de l'innatisme. Les instincts, par exemple, sont souvent considĂ©rĂ©s comme des comportements innĂ©s que les animaux prĂ©sentent dĂšs la naissance. L'interaction entre l'innĂ© et l'acquis (nature et culture) est un sujet dĂ©battu dans les domaines de la philosophie et des sciences cognitives.

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Dictionnaire Idées et méthodes
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